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厉害!高明更合这条村有一首岗雕乐享誉广东曲艺圈子

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在高明更合镇,有一条村庄,村民们不但家族观念浓厚,还有一手入选非物质文化遗产的绝活。那它到底是哪条村子呢?

话说这个地方,地理位置也很独特,百坑,新庙坑小溪从飞雁山上奔流而出,在这里汇聚成一条连绵细长的河流,人们看着这条又窄又长的河流,就直接因此为名,称呼这一片地方为“窄河”,而等到曾姓后人从顺德勒流迁来此地,这片土地才有了新的名称——泽河村。

泽河村历史悠久,村子有三座古祠堂:受兴曾公祠、克仁曾公祠、成厚曾公祠。仍存有古民居建筑群和清代房屋数十座,可谓是名副其实的古村落。村中居民也对古祠堂之类的十分看重,2016年2月,泽河村成厚曾公祠重光。宴开六百余席。本房曾氏族人乃唐宋八大家文定公后裔,在此定居六百余年,这次重修的祠堂为四世祖成厚公专祠。是日全族数千人参加重光庆典,也邀请本支外迁的宗亲和附近同宗嘉宾,可谓是非常宏大。

泽河村不但家族观念浓厚,他们还有一项传统手艺让他们感到自豪,那就是泽河村花鼓调。据泽河村的族谱记载,花鼓调已经流传了7代人了。

高明花鼓调是佛山市高明地区特有的传统音乐形式。过去,当地农村遇有红白二事,盛行演奏喜丧吹打乐,多由六种乐曲组成,称为“六音”,而“高明花鼓调”是“六音”中的迎亲组曲,因用鼓来指挥演奏,故称为“花鼓调”。

高明花鼓调由七个乐段组成依次为:

“行街”、

“大过场”、

“岗雕上山”、

“下山虎”、

“十番”、

“南风云”、

“小开门”。

每个乐段有特定的功用或寓意。这七个乐段,除“岗雕上山”外,其余皆借用粤剧曲牌。而“岗雕上山”是本地民间艺人创作的独特乐曲,是以唢呐模仿“岗雕”(岗雕是当地常见的一种小鸟,比麻雀略小,叫声“吱吱”,非常悦耳,是喜气、吉祥的象征)鸟叫声的乐曲,是高明花鼓调的核心乐段。后经过不断加工,发展为独立演奏的乐曲,并改名为“岗雕上岭”,比原曲演奏需要的技巧更高,表现力更丰富,多用七个调,当地俗称“七盘指”。

关于“岗雕上岭”这段乐曲的由来,当地还有一个美丽的民间传说:很久以前有个财主嫁女,新娘上轿后,由迎亲队伍簇拥着,一路鼓乐喧天。不料来到一个山岗,新娘竟耍起小姐脾气,硬要下轿透气,再也不肯上轿。人们连哄带劝,新娘就是不瞅不睬,眼看迎亲吉时将至,大家十分着急。这时,其中一位唢呐手抬头望见远处飞来一只岗雕雀,灵机一动,吹起活泼、欢快的旋律,一会模仿岗雕叫,一会描绘岗雕飞。新娘越听越高兴,就乖乖上了轿,从此便有了这首首“岗雕上岭”。

高明花鼓调的乐队由运鼓、铜鼓(翘心锣)、小锣、小中钹和两支唢呐组成,共六件乐器。演奏时,一人同时演奏运鼓和铜鼓,其左臂提起,前臂内弯成90°夹住运鼓,铜鼓挂在手掌和前臂之间,左手执锣槌,转动手腕打铜鼓,右手拿一支鼓竹打运鼓,走在前面,充当指挥作用。后面接着是小锣、小中钹和两支唢呐。

随着历史发展和社会变迁,民间喜丧乐演奏形式已很少见,高明花鼓调完整保留了迎亲吹打乐的六音形式和乐曲结构,成为广府地区迎亲吹打乐不可多得的“活化石”,对了解和研究岭南地区庆典音乐等的发展、衍变具有重要的价值。

由于现代化、城市化的冲击,作为传统婚庆迎亲音乐形式的高明花鼓调,逐渐失去了生存的土壤,其核心曲目“岗雕上岭”以唢呐吹奏,演奏技巧较难,培养一个新的乐手绝非易事,而花鼓调也曾面临差点断代的窘境,然而在近年间,在高明区政府的大力扶持下,泽河村成立了花鼓调研究协会,也与广东职业技术学院合作,让新一代的学生们学习花鼓调,因此花鼓调才能重新发芽,脱离了断代的窘境。

原标题:高明这条村子不但有漂亮的祠堂,还有一首岗雕乐享誉广东曲艺圈子

来源|高明发布、云端创意数据运营中心

编辑|陈美玉

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