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顾亚龙丨理想中的书法艺术——游“艺”求“法”、游“艺”悟“道”

2018-11-24 09:04:00来源:作者:
标签:样儿 澳门星际网址 银宾酒店

顾亚龙

国家一级美术师

山东大学艺术学院院长

中国书法家协会副主席,楷书委员会主任,

山东省文联副主席,山东省书法家协会主席。 

我所认识的中国书法

  1

  何谓书法?简单说,书法是正确书写汉字的艺术,它是从中国传统文化的深厚土壤中生发出来的。书法是世界上唯一以文字为创作对象的艺术,它博大精深,凝聚着中国人的智慧和创造力,是中国传统文化的产物,是中国传统文化精神重要的载体,是中华文明的符号。仅从汉字来讲,它在当今世界上是使用面最广,历史最悠久的文字。我国人口众多,使用汉字的汉族和部分少数民族,占全国的90%以上,也占全世界人口的1/5。

  中国把书写汉字的艺术叫“书法”,韩国叫“书艺”,日本叫“书道”。从字面上看,好像我们更重视书写的法度,韩国更看重书写的艺术性,而日本更重视从书法中体悟哲学。其实,中、日、韩等国的书法艺术在追求上并没有太大的差别,都重视技法的练习,尊重经典作品体现出的法度,也都以通过书法领悟中国传统文化的精髓为旨归。书法艺术不能仅仅停留在技术层面,必须上升到“道”,即精神层面,才能超过写字匠的阶段。简单说,游“艺”求“法”、游“艺”悟“道”——这是我们理想中的书法艺术。

顾亚龙书法作品

  2

  书法家要表达自己的感情,需要借助特定的书法艺术语言。书法艺术语言主要有笔法、字法、章法和墨法等要素,前三个方面尤其重要。无论是创作还是欣赏书法,我们首先要从技术层面,即笔法、字法、章法这些基本的元素开始。笔法要特别注意细节、力度,圆和方;字法上要把握字的统一、和谐和准确性;章法要注重整体的自然、逻辑、合理和变化。

  我们常说书法艺术是无声的音乐、有情的舞蹈,如果把它和音乐进行比较,会比较容易理解这个问题。音乐有音符、音节、音调,有旋律,这在书法中都能够得到充分的体现。古人讲“一点成一字之规,一字乃终篇之准”,像音乐中的定调,写完第一个字,一个基本节奏就确定下来了。写完几个字后,整个旋律就基本出来了。

  我们重视书法艺术的形式语言,但不能流于形式,把书法艺术简单理解为笔法、字法和章法的相加。实际上,书法艺术必须和人结合起来,才韵味无穷。在欣赏书法的时候,不仅仅要看到字的表面形态,更要通过艺术语言形式去体验作者在书写作品时的状态、感觉、气质,才能把作品和人真正结合起来,这样的书法才能更立体、更完整。

顾亚龙书法作品

  

  3

  书法艺术是从中国传统文化的土壤中生发出来的。学习、欣赏书法艺术的审美标准,一定是以中国传统文化作为大背景的,以中国人的价值观为依据的,惟有如此,才能全面地把握、理解书法艺术的全部,才能够找到某一件书法作品比较准确的坐标,才能够判断出书法艺术的高低和雅俗。

  所谓中国传统文化,是中华民族几千年来通过文化形态表示出来的民族文明、风俗、精神的总和,这是中国传统文化的三大内容,也就是三大支柱,就是儒释道,其核心就是人文精神。中国传统文化,尤其是艺术,它强调的是社会功能。那么在我们的传统文化中,强调“书为心画”,一定和人格紧密地连在一起,我们对书法的判断才比较全面。

  前面强调书法的艺术语言,重视书法的用笔、结字和章法等,这是“技”的层面。仅有这些是远远不够的,还要上升到中国传统文化的层面,“技进乎道”。通过书法,表现我们对中国优秀文化的理解,表达自己的文化诉求。若脱离了中国传统文化的背景,书法就仅仅剩下点画,这是很可悲的。

顾亚龙书法作品

  

  4

  在全球多元化文化艺术交流中,我们必须重树民族文化主体意识,更好地维护民族文化安全。特别是中小学书法进课堂以后,让孩子从小对传统文化,对书法艺术耳濡目染,深入心灵,让他们知道书法艺术的博大精深,让他们喜欢,用这样一种文化阵地,让他们保持一颗中国心。通过对书法的学习,体会博大精深中华文化建立起来的民族自豪感,要有文化的自觉和文化的自信。书法表现的是中国人的心灵轨迹,演绎的是五千年来中华民族的文明史,体现的是中国文化的品格,反映的是中国文化的道德观和价值观。书法就个人而言,它丰富的是内心的修养,满足的是精神的需求,提升的是人格的境界,慰藉的是深处的灵魂,感悟的是文化的博大,增强的是对未来的自信。如果说书法艺术是完善人、表现人的手段的话,我们更应该把人的一生当成一件最大的艺术作品去创作、去对待。

 

初审编辑:

责任编辑:李子润

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